FE EN LA SANTÍSIMA TRINIDAD

                                          FE EN LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Apoyamos nuestra fe recordando algunos artículos del Catecismo de la Iglesia Católica. Puedes leer los artículos siguientes.

232 Los cristianos son bautizados "en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" (Mt 28,19). Antes responden "Creo" a la triple pregunta que les pide confesar su fe en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu: Fides omnium christianorum in Trinitate consistit ("La fe de todos los cristianos se cimenta en la Santísima Trinidad") (San Cesáreo de Arlés).

233 Los cristianos son bautizados en "el nombre" del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo y no en "los nombres" de éstos , pues no hay más que un solo Dios, el Padre todopoderoso y su Hijo único y el Espíritu Santo: la Santísima Trinidad.

234 El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial en la "jerarquía de las verdades de fe. "Toda la historia de la salvación no es otra cosa que la historia del camino y los medios por los cuales el Dios verdadero y único, Padre, Hijo y Espíritu Santo, se revela a los hombres, los aparta del pecado y los reconcilia y une consigo".

REZAMOS

*Profundizando las distintas afirmaciones. 

*Las repetimos varias veces.

* ¿Nos damos cuenta de su significado?

*La primera representación es un relieve antiguo.

 El Padre, el Hijo y el Espíritu recogen a una persona. 

Historia de la salvación.

*La vidriera representa también a la Santísima trinidad:

 La mano de poder del Padre, el cordero sacrificado Jesús, y el Espíritu santificador. 

*AGRADECIMIENTO, GLORIA, ADORACIÓN

CREO EN EL ESPÍRITU SANTO

“CREO EN EL ESPÍRITU SANTO”

El Catecismo de la Iglesia Católica explica así este artículo de la fe: 

687 "Nadie conoce lo íntimo de Dios, sino el Espíritu de Dios" (1 Co 2, 11).

 Pues bien, su Espíritu que lo revela nos hace conocer a Cristo, su Verbo, su Palabra viva, pero no se revela a sí mismo.

 El que "habló por los profetas" (Símbolo Niceno-Constantinopolitano: DS 150) nos hace oír la Palabra del Padre. 

Pero a él no le oímos. No le conocemos sino en la obra mediante la cual nos revela al Verbo y nos dispone a recibir al Verbo en la fe. 

El Espíritu de verdad que nos "desvela" a Cristo "no habla de sí mismo" (Jn 16, 13). 

Un ocultamiento tan discreto, propiamente divino, explica por qué "el mundo no puede recibirle, porque no le ve ni le conoce", mientras que los que creen en Cristo le conocen porque él mora en ellos (Jn 14, 17).

688 La Iglesia, comunión viviente en la fe de los Apóstoles que ella transmite, es el lugar de nuestro conocimiento del Espíritu Santo:

– en las Escrituras que Él ha inspirado;

– en la Tradición, de la cual los Padres de la Iglesia son testigos siempre actuales;

– en el Magisterio de la Iglesia, al que Él asiste;

– en la liturgia sacramental, a través de sus palabras y sus símbolos, en donde el Espíritu Santo nos pone en comunión con Cristo;

– en la oración en la cual Él intercede por nosotros;

– en los carismas y ministerios mediante los que se edifica la Iglesia;

– en los signos de vida apostólica y misionera;

– en el testimonio de los santos, donde Él manifiesta su santidad y continúa la obra de la salvación.

LEE, MEDITATIVAMENTE, ESTA EXPLICACIÓN Y DEJA QUE BROTEN TUS SENTIMIENTOS DE PRESENCIA Y AGRADECIMIENTO.

¡VEN ESPÍRITU DE DIOS